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听90后考古责任者阐述红山文化开云体育

揭开郑家沟名胜一号积石冢之谜

8月28日下昼，宣化郑家沟名胜考古名目实行领队龚湛清教唆发掘、算计团队，早早等候在郑家沟名胜发掘现场。见记者到来，他一边详备进修名胜发掘情况，一边带记者向坡顶一号积石冢场合位置走去。来到一号积石冢发掘现场，层层的石护墙与交错排列的祭祀坑，见证着被黄土掩埋了数千年的陈腐斯文，也见证着这位初出茅屋的年青东说念主，奈何一步步成长为着实的考古责任者。

8月28日，龚湛清进修宣化郑家沟名胜一号积石冢。河北日报记者 史晓多摄

从尚义四台名胜到宣化郑家沟名胜，龚湛清这位毕业于吉林大学的90后硕士算计生，扎根燕赵地面从事考古责任已有六个年初。“能参与并主握宣化郑家沟名胜一号积石冢的考古发掘与算计，是庆幸，更是一份千里甸甸的牵涉。”龚湛清说。

何为积石冢？它里面藏着什么？积石冢的发现存何意旨？濒临记者一连串的疑问，龚湛清为咱们逐一解开谜底。

“所谓积石冢，其实便是红山文化晚期先民们用石块堆砌而成的古墓群，接近后世的陵寝，下葬有聚落中的紧要东说念主物，并开展一些祭祀看成。”在龚湛清的引颈下，记者绕着面积近1500正常米的一号积石冢走了一圈，初步印象是其邻近地形地貌格外零散，三面环山，一面向水，与邻近山势合而为一，范畴之雄伟、结构之复杂，让东说念主深深颠簸。

随从他的脚步，记者看到所有这个词积石冢上布满了层峦叠嶂的石块，乍一看大要很乱，但其实颇有持重。积石冢以“中心大墓”为中枢进行兴建，诀别墓葬区与祭祀区，最终造成三级台阶状结构，每级外围均有石块平砌而成的石护墙，防护土台水土流失，历经千年而不倒。

“积石冢的石护墙长边位于东侧，短边位于西侧，南北为两条斜边。举座由东南向西北逐级升高，最外侧的石护坡禁受了土石夹杂与分段砌筑的工艺。平面举座呈梯形，显现了张家口地区积石冢的特有之处。”龚湛清先容。

“除了积石冢举座的缔造布局，冢内墓葬间的排列规则亦然红山文化积石冢的算计重心之一。”龚湛清说。积石冢的“中心大墓”旁，有多座墓葬，不管下葬时辰夙夜，等分散在“中心大墓”两侧，毫不逾位，呈现出东说念主群里面的品级分化。

走进郑家沟名胜文物库房，目下的气象令东说念主颠簸：陶、玉、石等数百件（套）文物标本静静排列着。龚湛清指着一件玉器说，这是玦形玉龙——它熊首龙身，曲折如玦，光润莹透，古朴浩荡，是红山文化的代表性器物，它出土于郑家沟名胜一号积石冢内，是“藏玉于冢”气象的典型实例。

库房内摆放的另一件文物诱惑了记者的眼神，“它是‘彩绘熊首泥塑’，经算计发现，它的制作工艺包含塑形、铺设彩色石块、涂刷白灰地仗层及彩绘等多说念工序，咱们对其名义曲面荧光测试后发现，有钙、铁、锰、钛等化学元素，阐述这件彩绘可能有白、红、黑等心思，这在阿谁时间贫瘠一见。”龚湛清说，有关大家合计“彩绘熊首泥塑”的发现，不但与辽西地区“女神庙”中的“熊泥塑”残块相契合，也与黄帝部族“有熊氏”有联系。这再次将“红山文化与黄帝部族”这一关键问题引入学术经营的视线，为实证中国古史传奇期间提供了物资文化基础。

“以往主要在辽宁和内蒙古等地发现红山文化有关遗存，但近几年通过咱们的考古拜谒责任，在张家口地区发现了数目稠密、范畴雄伟的积石冢群，将红山文化东说念主群分散范围由正本的20万正常公里扩大至目前的30万正常公里。”龚湛清说开云体育，红山文化晚期东说念主群是奈何从东北向西南挪动至张家口地区的，将是他们下一步算计的重心课题。（河北日报记者 史晓多）